临出闺前，女人们在陪着出嫁的女儿哭嫁，男人们却在紧锣密鼓地准备着晚餐的酒席。
女方的送客和男方来的迎亲脚子都已经安排好自己的工作，抬花轿的，抬柜子、箱子、火箱的都已经落实到人。柜子有高柜、两屉柜、高低柜、衣柜、书柜、碗柜等。箱子有皮箱也有木箱。柜子、箱子、火箱上都要加上被子。还有专门抬正被单的、扛蚊帐的，提马桶子的。抬正被单的、扛蚊帐的，提马桶子的都是出嫁女子的直系亲眷，抬正被单的一般是出嫁女子的哥哥或者弟弟，扛蚊帐的，提马桶子的一般是出嫁女子的弟弟或者妹妹。
你别看那个马桶子，它可是天界的宝贝“混元金斗” 。在古代神话中，混元金斗是云霄、琼霄、碧霄三霄娘娘所有的法宝，具有收纳秽物和净化万物的功能。
混元金斗是截教先天灵宝，为三霄娘娘所有，由通天教主所授。该法宝诞生于创世时期，可吸纳万物仙灵，具有“装尽乾坤并四海”的神力，与金蛟剪并称三仙岛镇岛之宝。三霄为替赵公明复仇，携混元金斗布下九曲黄河阵，先后收走陆压、杨戬、金吒、木吒等阐教门人，并将玉虚十二仙困于阵内，削去顶上三花、胸中五气，致其法力尽失。最终太上老君以风火蒲团召唤黄巾力士收走法宝，混元金斗被带回玉虚宫。
关于混元金斗的巨大法力，可以从下面的故事可以看出。截教中人赵公明被陆压道人与姜子牙以钉头七箭书所咒杀，三霄仙子为兄报仇，与彩云仙子、菡芝仙下山设下九曲黄河阵，与阐教周军大战，用混元金斗活捉了杨戬、金吒、木吒三人，后又捉了玉虚十二仙、陆压道人；并将玉虚十二仙困于黄河阵里，消除千年的修为法力。元始天尊与老子出面救人，与三霄的对峙时发生冲突，碧霄祭起此宝要收老子，反被老子以风火蒲团的黄巾力士收去，并将云霄镇压于麒麟崖之下而亡。元始天尊则将混元金斗之中的被擒者们全部放出，并将此宝带去玉虚宫。
这混元金斗正应玉虚门下徒众，该削去顶上叁花，天数如此，自然随时而至，总把玉虚门人全部拿入黄河阵，闭了天门，失了道果，只等子牙封过神，再修正果，返本还元，此是天数。
碧霄娘娘把混元金斗祭於空中，陆压看见，却将逃避，其知此宝利害，只听得一声响，将陆压拿去。
琼霄娘娘祭起混元金斗，杨戬不知此斗利害，只见一道金光，把杨戬吸在里面，往黄河阵里一，不怕你七十二变俱无用，怎脱黄河阵里灾。
出闺的鞭炮响起，母女就要离别。母女分手，最苦离恨天，血泪声声，如怨如慕，内容极为丰富，有哭诉对女儿的怜爱之情，诉说带女儿的艰难的：
女呀女，十月怀胎把你养，两年奶水把你喂，硬饭米甘把你饱，尿布屎片娘来洗。
女呀女，你可晓得娘的累！冷暖饥饱娘心挂，头痛脑热娘心惊，看到养下一只虫，怎得把你养成人！
女呀女，带你带到三五岁，细皮粉面泛桃红，会哭会笑会招人，跟前跟后不离身，句句爷娘喊得亲，那个爷娘不赏心！十年私塾把你缴，针线女工把你教，看见女子树抽条，爷娘心里乐逍遥，那晓得，带大的闺女要成别家人！带你带到十六七，才算晓得屎臭气，屋下田里晓得帮，爷娘疾苦会恤痛，哪个爷娘不上心！哪晓得，明知女大要嫁人，爷娘哪里舍得送出门！
也有劝女儿在婆家好生做人多多保重的：
女呀女，婆家哪比娘家好，公婆哪有爷娘亲，上门媳妇难做人，时时处处要小心。女呀女，从今后，孝敬公婆是本分，服侍男人是为贤，屋里屋外勤打理，洗衣做饭要精心，见人自要矮一等，有理无理让三分，待到三年两载儿出世，才在婆家算个人，要得上下都满意，还要谨慎会做人。女呀女，从今后，饥寒冷暖自家管，有病有痛自家担，社公土地靠自身，世上最难是求人！
姑娘哭时，众亲邻也一边劝一边哭，哭声幽幽，劝语殷殷，一边抽泣一边用手不停地揩拭眼泪，那难舍难分的骨肉亲情，让人为之动容，在场的人无不为之泪下。
此时还有一种规矩就是，陪哭的各位女亲友都要给闺女“扎腰礼”又称“垫腰包”。哭嫁时，姑娘脖子上挂一个红肚兜，众亲友一边劝哭一边给里边添喜钱。以此表示安慰和亲情，祝福闺女身体健康和挺直腰杆做人。
在难舍难分的情况下，出嫁女到底被哥哥（或者弟弟）背着上了花轿。
哥哥或弟弟背着姐姐妹妹出嫁，这种婚嫁习俗被称为“送嫁”。在古代，这通常是由新娘的亲哥哥或者弟弟亲自将姐姐或者妹妹背着送出门，寓意着娘家人对新娘的祝福和护送。这一习俗体现了家人对新娘的关爱和不舍，同时也展示了娘家人的团结和力量。
临上轿前，母亲要给女儿喂一口“上轿饭”，意思是要女儿不忘养育之恩。接着母女俩嚎啕大哭。有谚语说：“娘家哭得震天响，婆家家当嗒嗒涨。”
新娘上轿坐定后，不可移动座位。座下放个手提火炉，里面烧着炭火及绒香，随轿需有两男青年缓缓前行，称压轿。
出嫁女上了花轿，媒人有一套祝愿的话，如：
“一袭红衣上花轿，笑颜如花绽光彩。坐进花轿笑颜开，幸福时刻正到来。新娘如花赛西施，今日出嫁大吉祥，愿你一生幸福美满，甜蜜如意。花轿悠悠，载着你的梦想与希望，祝你在新的旅程中，步步生莲，笑口常开。花轿启程，幸福启程。”
在“噼里啪啦”的鞭炮声中，迎亲队伍跟着花轿开始行进了。
