娘此语也不无道理，让一个小美女去练学螳螂的样子的确不太雅观，不如我教你一套木兰拂尘好了。”说着她拿出一把太乙拂尘，这拂尘在神话中系由“太白金星”和“观音菩萨”所用，体现天地神威和佛法无边，此外它还是道教施法的标志性法器和道家弟子的清静云游之物，同时也为道家随身带之的重要防身器具，而把拂尘作为软兵械运用于武术套路的，主要以武当派为代表。
纳兰见芹儿会玩拂尘，心中暗暗称奇心想：这看似柔软无力的娇滴滴美女怎么会是武当之传人呢！再看这拂尘又有尘尾、尘罩、尘杆、尘须、尘柄、尘索组成。芹儿一挥手中拂尘道：“这木兰拂尘又名芙蓉出水，共有四六三十四式，分别为湖底玉魄，崖上松涛，映日荷花、含苞待放、老道颂经、壮士习武、挥斥方遒、霸王思鞭、吴刚划桂、一朝归泉、天昙放香、春燕掠影、人仙巡国、芙蓉出水、飞鸿旋舞、鲲鹏击浪、寒江独立、佛印禅心、织女穿梭、仙姑坐莲、法师持尘、摘星揽月、苍海截流、天宇合一。至于这
尘的运用方法则可分为握尘法、甩尘法、扫尘法、挑尘法、棍尘法、抡尘法、斩尘法、撩尘法、云尘法、腕尘法、拧尘法、盘尘法、背尘法、提尘法、戳尘法、截尘法、架尘法、臂尘法、夹尘法、抛尘法、挂尘法，拔尘法。”
说罢她又当众演练了一番，但见这套叫芙容出水的木兰拂尘果然名不虚传，其势势相承，环环相扣，时而如行云流水，时而似轻风拂柳，时而像疾风闪电，时而如游龙在天，许多动作在翻、转、拧、裹和旋转，绕行中完成，形成曲折回环，一势多圆、起伏跌宕，歪打正着的奇异效果。
芹儿练罢众人拍手叫好，这时脂儿又道：“这木兰拂尘乃是武当山上的老道士所用。咱们用不合适,不如我教大家一套木兰花扇的功夫。”
说着她让一个Y环去后面拿出一把荷绿色的孔雀扇，这扇由扇端、扇柄、大扇骨、小扇骨、扇面、扇顶、荷叶、扇体所组成。这木兰花扇的用扇还有单扇、双扇、武扇、盘花扇、双武扇、双花扇、拂尘扇等之分。脂儿举起手中的孔雀扇道:“这扇的
握法有合扇握法、开扇握法、点扇法、刺扇法、云扇法、旋扇法、托扇法、晃扇法、推扇法、压扇法，翻扇法、撩扇法、穿扇法、斩扇法、勾扇法、摆扇法、绞扇法、截扇法、削扇法、扫扇法、抄扇、接扇法之分。这木兰花扇也和木兰拂尘一样分为二十四招，具体招式为山川映月、百舸争流、老翁把钩，鱼翔浅底、蜗牛行步、玉带缠腰、金戈铁马、挥剑斩蛟、碧海情天、熏香摘艳、旁敲侧击、高挂云帆。珠峰贯顶、猿声四啼、引蛇出洞、决一雌雄、舞燕穿梭、木兰飞凤、鹰击长空、梦断彩虹、痴心娘娘、旱地拔葱、夕阳萧鼓、月落花红。”说着她演练了起来，整个套路动作看似江河流水般滔滔不绝和白云般飘逸连绵，充分体现了木兰花扇之委婉矫健和柔韵美。
洪昇听了问道：“这木兰花扇听名字是否是女英雄花木兰所创的呢？”
纳兰听了笑道:“这名字取自花木兰，但这武术和花木兰似乎也并无关系。”
洪昇听了一笑道：“原来这是标准的挂羊头卖狗肉啊！”
纳兰却道：“也许是有人为了纪念女英雄花栏所以才以此命名也未可知也。”
芹儿在一旁听这二人的议论，道:“这木兰花扇是把刚健有力的武术功架，和优美潇洒的民族舞姿以及气功的健身原理和形体健美的方法有机的结合在一起，其套路动作刚柔相济、虚实分明、舒属大方、动静结合、架式紧凑而又啊娜多姿，使习练者陶醉于健与美的气氛之中。木兰花扇借鉴和运用武术中的开合展和升降，以及舞蹈中的提沉冲靠移，以及身法运作规则之欲左先后，欲右先左，欲上先下，欲下先上，欲开先合、欲合先开，欲沉先提、欲提先沉，还有戏剧中的造型亮相，劲力使用等。这木兰花扇还可以疏通全身经络，达到调心调息调身意守的功效。”
沈宛听了费解道：“那什么叫调心调息调身意守呢？”
脂儿解释道:“这乃是木兰之八字经，其中调心主要是指入静，调息主要是指调整呼吸，调身主要是指调整姿态，意守主要是指集中注意力达到物我两忘的境界，则为仙境。”
沈宛听了道：“原来如此，这也蛮深奥的嘛！”
脂儿道:“这里面的学问可多着了，这木兰花扇还要讲究一种心法，这
心法又包括凝心，用意和传神三种状态，其中用意又分四种为循规用意法、寻感用意法、临敌用意法、驭体用意法，至于传神则是指通过眼神、表情和外形动态，表达出演练者习拳意识和其个性的心理特征。”
正说着那芹儿也演练完毕，也过来讲道:“这木兰花扇别看其以温柔婉约著称，其实它也讲究劲法的，其劲法又分为蓄劲、发劲、刚劲、柔劲、直劲、横劲、竖劲、螺旋劲。”
脂儿又补充道:“这木兰功夫除了木兰拂尘和木兰花扇之外，还有木兰鸳鸯刀、阴阳花棍、蝴蝶圈、莲花环、梅花剑、五彩鞭、神女花棍、风云匕首等花样还多呢!”
众人听了都纷纷称奇，脂儿又教诸少女演练了一番，诸少女慢慢学习不提。
又过了数日之后，脂儿又请诸人去园中“水木明瑟”去学习江南丝竹，这“水木明瑟”位于万春园的中部，与后湖景区之土山、溪流相隔。众人走过一段园道，只见这园道全部铺砌着与周围的花木色泽和谐一致的花街铺地，平洁的整片花街铺地与中部园中的一泓池水形成了水陆对比，这铺地
又用鹅卵石组成的鱼网图案，使人联想到了渔夫和隐士。众人在园道中东拐西转，便来到了一个暖翠亭前，但见此亭为六角攒尖形，三面临水，底部以黄石堆砌了三个石洞，从水底筑基，下细上粗，高出水面两米，石墩之间临空，好似深潭。纳兰迈步来到亭内，只见亭内设鹅顶靠，供人休息，内为朱色裙板，外贴水磨细砖，亭内悬挂“暖翠亭”的装体匾额。亭子挑出水面，可以与秋风相邀与明月对酌，亭中还有一幅楹联为：烟抹山光冰镜晓，水涵云影玉壶清。纳兰看了点头称妙，便吟词一首道：“林瑟瑟，水泠泠，溪风群籁动。山鸟一声鸣，嘶时斯景谁图，非色非空吟不成。”
旁边芹儿听了道：“好词，恰如其份的表现此水木明瑟之景，这水池又唤作印月池，又以泰西水法，引入宫中，以转风扇，泠泠瑟瑟，非丝非竹，乃是人间仙境啊！”
洪昇听了也卖弄文才，吟诗一首道： “小池风力软，栏外柳阴交，花点游鱼藻，鹤迹印溪沙。搁笔评山色，擎杯对月华。坐深群籁寂，竹树影横斜。”
沈宛也和诗一首道：“涟漪碧水浸苔痕，垂柳丝丝静掩门。月上海棠惊鸟梦，雨来庭院浴花魂。”
芹儿听了也和诗一首道： “霏微池馆儿春烟，银汉迢迢淑景妍。鱼跃清波惊犬吠，月穿绿柳觉莺眠。折蕉戏写题花句，接竹斜通傍栏泉。良霄守阴应共惜，岂容虚度艳阳天。”
春桃也和诗一首道：“水南通曲港， 水北入迥溪。绛雪漫衣艳，赭霞绕屋低。影迷栖栋燕，声杳隔林鸟。槛外月微起，飘雪锦坠泥。”
冬梅也和诗一首道：“深院溪流转，迥廊竹径通。珊瑚鸣啼玉，袅袅弄清风。香气侵书帙，凉阴护绮枕。便娟苍秀色，偏茂岁寒中。”
红杏也和诗一首道：“行迥深树里，一水暗通舟。鹤闲时独唳，花静不轻飞。园内春长驻，壶中酒不空。一潭空似镜， 碧色动帘衣。”
众人听了都拍手称妙。公人吟诗已罢，又出了暖翠亭上了
