众人听罢又移步去看一种叫“出水洛神”的牡丹，此花色彩艳丽，姿态端庄。这洛神原本指上古伏羲的女儿宓妃，守护着洛河，故名之。相传三国时才子曹植与美女甄氏相爱，但甄氏却被其兄曹丕抢先娶走。曹操死后， 曹丕当了魏国之主，又听信谗言，赐甄氏死。曹植又一次沿着洛水去他的封地，朦胧中见甄氏轻如云雾似的飘来他身边，向他倾述离别相思之苦。曹植灵感大暴发， 一气呵成写下了传世之篇《感甄赋》。曹丕听说此事暗暗称奇，又派手下前来索取，曹植又改此文名为《洛神赋》这洛神的故事婉约动人，“出水洛神”便也后来成了牡丹的一个品种。
众人观罢这种“洛水牡丹”，又来看一种叫“紫玉奴”的牡丹， 脂儿见了便道: “这种紫色的牡丹名唤作紫玉奴，相传此人是南北朝时民间的美女。南齐国的侯爷王茂选她当她子，终日饮酒作乐。这潘妃有三寸金莲走起路来步履轻盈，王茂闻讯命人在侯府的石地上凿出许多莲花。潘妃经过此地，王茂便哈哈大笑道——‘我的爱妃，走一步地上就有一朵莲花。’还命人奏乐演唱‘步步莲花’的曲调。梁武帝得知之后， 动了歪脑筋打算纳潘妃入宫封为贵妃，王茂无夸得忍痛割爱。潘玉奴见侯爷和皇上把自己当作宠物抢来抢去，十分气愤一时想不开就悬梁自尽了。洛阳人为了纪念此事，便把这种紫色的牡丹命名为紫玉收。”
沈宛听了后道：“这紫玉奴的名字听上去倒是挺美的，不过这故事倒有点凄惨，不如讲好一点的故事才好。”
脂儿听了便又引众人来观赏一种叫做状元红的牡丹，只见此花呈紫红色，犹如状元红袍之色一般别具风姿。脂儿道:“这种牡丹原叫花紫红，后来据说宋代有一个穷书生常在牡丹丛中读书，数年后终中状元。当他接到报喜之时正值院中牡丹盛开，红艳无比，于是大呼其名为状无红，该牡丹由此得名。”
洪昇听了点头道：“我以前在宋代陆游所著的《天彭牡丹谱》中看到过这状元红，为垂叶深叶深红花，天姿富贵，为红色牡丹之冠。以其高出众花之上，故名状元红；或曰——旧制进士第一人，即赐茜袍，此花如其色，故以名之。”
纳兰听了也道：“这状元红我也在古本《洛阳牡丹》中见到过，这书据说是一个叫周师厚的人所写，说这状元红花出安国寺张氏家，熙宁初方有之，俗谓之张八方。”
脂儿听了道：“看来二位都是饱学之士，的确名不虚传。”众人言谈间，又来观赏一种叫金屋娇的牡丹。只见此花花瓣细碎，层次分明，恰如屋中藏着一个美人。脂儿又道：“你们看这花是否是像金屋藏娇呢！”
众人纷纷点头，脂儿又接着说：“这花就唤作金屋娇，相传汉代皇帝刘彻 少年时和美女阴娇初次见面时，长公主指着自个的女儿阿娇道——‘我女儿阿娇给你当媳妇，好不好？’小刘彻听了咧嘴一笑道：——‘这阿娇要是嫁给我嘛！我一定给她盖个金屋住。’过了几年后，汉景帝去世，刘彻
登基当了皇帝，他便立阿娇为皇后，又为了实现当初的承诺，真的为阿娇盖了座金屋。便就有了这个金屋藏娇的典故成语，后来就又有了这金屋娇的牡丹的花名。”
众人观罢又移步来看一种名叫天香一品的牡丹，只见此花花色猩红，棵大花硕，清香宜人，色香姿韵俱佳。脂儿又道：“此花叫做天香一品，语出于古书《遮异记》，相传唐代皇帝唐文宗不仅酷爱牡丹画，而且还喜欢牡丹诗，也非常喜欢一个宫庭画师程修已画的牡丹。有一天文宗见一幅牡丹画题了一首雅致的牡丹诗，便问画者程修已道——‘如今京城中写牡丹诗的人很多，不知何人的诗句最佳？’程修已答道——‘回皇上，如今京城中多吟唱中书舍人李正封的牡丹诗句国色朝酣酒、天香夜染衣。’唐文宗拍案叫绝，其后文宗对贤妃道——‘汝汝镜台前，饮一紫金盏酒，则正封之诗可见矣。’又封李正封为一品大员，以示恩宠，以后便有了这天香一品的牡丹品种。”
纳兰听了道：“看来这唐文宗对风花雪月这些玩意倒是真的情有独钟， 写诗写得好也能当大官，真是名利双收的美事。”众人闲谈间，又来看一种叫“百花妒”的牡丹，这花原叫寿安红，出自洛阳寿安山，此花色泽桃红，花心有細碎的瓣，娇艳美丽。传说某年各色牡丹云集洛阳竞相开放，一比芳容；寿安红光彩夺目，一举夺魁，以致受到牡丹姐妹的妒忌，故得名为百花妒。在这百花妒旁边还有一种叫做“瑶池贯月”的牡丹，此花的花型像重重楼台，初开时颜色淡黄，盛开时颜色青白，仿佛传说中的瑶池月光一样光洁。这瑶池乃是西王母居住的地方，相传西王母在昆仑山建造了一座方圆千里的城池，城中有白玉造的楼台十二座光彩照人，离白玉楼不远还有一座金碧辉煌的瑶池，瑶池边亭台楼阁、华丽无比；瑶池中玉水清澈，奇花异草、清香宜人。夜间一轮明月映照下的瑶池青里透白，更有一种与人间不同的景致。人们十分向往瑶池仙境圣地，便以瑶池为牡丹命名。众人又来看一种叫月娥娇的牡丹，此花的花型好像一个少女的纤手托着盛开的桂花。脂儿道：“这牡丹名叫做月娥娇，相传这月乃是天上月宫中的仙女，人们习惯称其为嫦娥，是后羿的妻子。后羿奉天帝之命下凡界除害，嫦娥随丈夫到了人间，后羿一连射下九个太阳，天帝大怒，罚后羿永世不得回天宫为仙。嫦娥却因受不了人间的疾苦，偷吃了太上老君的仙丹来到无人居住的月宫安身。但她又思念在凡间的丈夫，每当她从天上看见后羿一人独住在菜棚中时，便哭泣不止。人们都认为天上下的小雨便是嫦娥的眼泪。唐代诗人李商隐的《嫦娥》诗中记过此事为——云母屏风独影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海
晴天夜夜心。每当明月升起之时，凡间的人们也能模模糊糊的看到月宫中的嫦娥依着桂树的孤单身影。所以后来人们就把这种托挂型的牡丹怜惜的唤作月娥娇。”
众人听了嗟叹不已。纳兰又道：“我还知道有一种叫豆绿的牡丹，花叶全为绿色，才好看呢！”
沈宛听了也道：“在云南大理的洱海边上，有座美丽的高山因其山顶终年积雪故名点苍山。在这深山之中生长着一种金黄牡丹，此花不仅色如黄金而且形似元宝，非常喜庆。据当地白族人传说它是金子变成的。传说元朝末年时山中士匪横行，一位当地老汉以卖柴为生，一天进山砍柴遭到土匪绑架。土匪又限其家人三日之内带上黄金百两进山来赎人。可这老汉除有一个相依为命的独生女儿阿青之外，别无任何值钱之物，可谓家贫如洗，何来黄金？聪明的小阿青救父心切，急中生智只身背了一袋染成金色的石块和一把利剑上山。她把金色的石块抛在了地上，土匪们蜂拥来抢，她乘机一剑杀死了土匪头目，其余人顿作鸟兽散，后来就在她抛金之地，长出许多金黄色的牡丹花，后人命名之叫金黄牡丹。”
沈宛说罢，众人都纷纷称奇，恨不得插上翅膀飞到大理去一睹此花芳容。纳兰又道：“我还知道有种叫天下第一牡丹的，在三晋古县有一株相传植于唐代的牡丹，据当地传说唐代武则天贬牡丹时，大部分牡丹被焚烧，余者贬到洛阳，唯有一株白牡丹性情刚烈，在贬谪的途中乘机逃逸。她一路云游四方，一日随白云清风飘到三晋古县，因石壁乡三合村青山逶迤，绿树环抱、溪水潺潺，景色迷人，决心在此安身，便隐没于古朴清幽的关帝庙之中。
第二年春天，关帝庙中长出一株高雅洁白的白牡丹和四株紅芍药，当地人视这白牡丹为神花，尊称其为牡丹仙子，崇拜她、保护她，历经千年而不衰号称天下第一、关于她的美丽传说更是成为千古美谈。有前人诗为证——‘三合千年神牡丹，化身仙子列凡间。春风引得游人醉，济世惠民成美谈。’”
洪昇听了道:“那你们可知明代汤显祖所写的昆曲《牡丹亭》吗？这剧名的由来却有一些有趣的故事。据说元朝的文人朱震亨颇有才华不但擅长医术而且精通诗文。他曾写过一首诙谐幽默的药名诗，巧用中草药描述民间的爱情故事，妙趣天成。其诗文为——‘牡丹亭边，常山红娘子，貌若天仙巧遇推车郎于芍药亭畔，就牡丹花下一见钟情，托金银花牵线，白头翁作媒，路路通顺。又择八月兰开之日成婚，设芙蓉帐，结并蒂莲，合欢之久，成大腹皮矣，生大力子，有远志，持大戟诛草寇，破刘寄奴，录有十大功劳，当归期，封大将军。’后来明代万历时汤显祖被贬至浙江遂昌时，便以这首药名诗为线索写成戏曲《牡丹亭》讲述了少女杜丽娘和书生柳梦梅生死不渝的爱情故事。”
纳兰听了道：“据说洪兄现在也在写一本昆曲叫《长生殿》，将来也许能和汤显祖的《牡丹亭》一较高下呢？”
洪算听了笑道：“在下才疏学浅，偶尔有暇时舞文弄墨而已，怎么敢和汤显祖相提并论，纳兰贤弟过奖了，折煞愚兄了。”众人游园观花不提。
又过了几日，脂儿又请诸少女去万春园西侧的“月地云居”去练习八卦掌，这“月地云居”又名清净地，在安佑宫之南，还称仙香苑或乐志山村，众人沿园中曲径一路向“月地云居”而来，只见园中一座纤巧精致的廊桥架于水面，此桥名为小飞虹，桥体为三跨石梁，中段较高，呈孤状跨于水面，桥栏为朱红色，远远看去如同一道彩虹卧于水中，故取南朝鲍照《白云诗》：“飞虹眺秦河，泛雾弄轻弦。”的诗意命名。
纳兰见了喜欢，便诗兴大发当际吟诗一首曰：“雌蜺鲜蜷饮洪河，落日倒影翻晴波。江山沉沉声未雩，何事青龙忽腾翥。知君小试济世才，横绝寒疏引飞渡。朱栏光炯摇碧落，杰阁参差隐层雾。我来仿佛踏金鳌，愿挥尘世从琴高。月明悠悠天万里，手把芙藻照秋水。”众人听了齐声道好，众人过了这座小飞虹桥，又见前方有一处水院，院中有一个架于池上的一座水阁，面阔三间，两面临水，东西两侧有亭廊围绕，外形别致。洪昇见了也吟诗一首道：“偶傍沧浪构小亭，亦有儿童喝濯缨。满地江湖聊寄兴，百年鱼鸟尽忘情。舜钦已矣杜陵远，一段幽踪谁与争。”这水阁旁还有一个四方型水阁，凌空架于水上，飞檐起翅较高，愈发显得灵动飘逸。阁周围遍植经寒不凋、四季常青的老松数株，若在此阁中畅叙品茗或静听松风，倒颇有“风入寒松声自古”的幽远意境。纳兰便问脂儿此阁为何名？脂儿答道：“这是松风水阁。”
纳兰见了又吟诗一首道：“疏松漱寒泉，山風满清厅。空谷度飘云，悠然落虚影。红尘不到眼，白日相与济。彼美松间客，何从陶然公。”
这松风水阁之西侧，又有一个明式小庭院相伴，院内青藤环绕，古树修竹景色秀美，一面阔三间的小堂为读书处，十分静幽。洪昇见了又吟诗一首道：“绿云荷万柄，翠雨竹千头。清景堪消夏，凛声独占秋。不闻车马过，时有野人留。睡起龙团熟，青烟一缕浮。”过了这小庭院，又过了一石桥可至荷花池中一个小岛上的荷花四面亭，此亭重檐六角，四面皆水，水中皆植荷花故名。纳兰入了亭来观亭中抱栏联题为：四壁荷花三面柳，半潭秋水一房山。过了此亭， 是一组用土石垒砌的山峦，两山之间隔一小溪，有石板桥相连。山顶有一长方形亭，结构轻巧简洁。纳兰远远望去觉得有田园风光之境界，便又吟诗一首曰：“倚亭嘉树玉离离，照眼黄金子满枝。千里勤王苞贡后，一年好景雨霜时。向来屈傅曾留诵，老去韦郎更有诗，珍重主人偏赏识，风情厚许右军知。”众人过了此处，又见迎面有一座淡灰色的砖雕门楼，门口有石狮一对，肃穆含威，两边各有粉墙一堵，黛瓦盖顶，古色古香，此门高二丈，宽一丈挂零，飞檐翘面，稳固而不失动感。纳兰一看这檐下斗措的造型十分别致，排列有序，既有支撑作用，又具有装饰功能。南立面上枋刻有琴棋书画图案，其合称“四艺”，象征着文化修养、道德品质和技艺才华；两端各有一倒挂的砖柱，柱头均刻有莲花，象征纯洁和清净，上枋下沿还刻有挂落，细长轻巧，玲珑剔透。中枋中间为砖雕，阳刻有“古邑灵迹”四个行书大字。砖额两侧为兜肚，刻有山水、房屋、桥梁、树木等景物。下枋中间正中还有兜肚，上刻有福禄寿三星，家征着多福、富有及长寿。兜肚左边刻有宝伞，表示遮蔽一切，象征保护众生。宝伞左边刻有白盖，表示遍覆世界，象征广施慈悲。倪肚右边刻有法螺，表示妙音流播，象征吉祥遍布。法螺右边刻有法轮，表示旋转不停，象征万世不息。纳兰等人过了此门楼，回头又见北立面上枋刻有牡丹，象征富贵。下方中间刻有二龙抢珠图案，象征喜庆，图案左边刻有宝瓶，表示福智圆满，象征取得成功。宝瓶左边刻有莲花，表示至清至纯，象征拒绝污染。图案右边刻有双鱼表示活泼健康，象征趋吉避邪，双鱼右边刻有盘子，表示回环贯彻，长承长传。这门楼的砖雕是在质地细腻的青砖上运用平雕、浮雕、镂雕和透空雕等手法雕刻而成，工艺精湛，题材多样，网格典雅既具有美的形式，又有丰富的文化内涵。纳兰等人过了此门楼，又见迎面有一棵大樟树，此树高六丈，树冠图形，树姿雄伟，枝叶间还开出许多淡黄绝色的小花，十分可爱。众人一路行来，又来到一处“邀月廊”上，此廊虽名为廊，却又似廊非廊，似亭非亭，似轩非轩。其是一条独立有顶，南面敞开的走道，初看是廊，但一头砌墙，不是真正的廊，它的中心建筑虽为亭状，但东西两侧却又有走道相连，整体建筑也不能算是亭。它既像有窗的小屋，又像有窗的廊，所以也不是真正的轩，令游者是丈二的和尚摸不着头脑。
纳兰见了也十分纳闷，便问领路的芹儿道：“此廊为何
建的如此怪异呢？”
芹儿听了答道:“这是因为这廊名为邀月廊，就是邀请月亮跟主人一起喝酒赏景，廊的一端砌墙是要暗示游客，要心无旁骛，才能真正领会廊中楹联上所书‘把酒邀明月，挥毫赞众芳’的赏心乐事之妙。而墙上开窗，是让游客东眺远处碧湖，西闻俏梅幽香，使廊内外美景既隔又连，使游客顿生影外有景的超遐想。”
纳兰听了，极目一看只见廊南的鹅卵石广场以及用湖石围成的花园中香樟、女贞、广玉兰、榉树、垂柳、芭蕉、结香、紫薇、海棠等名木芳菲尽收眼底，视野极为开阔，倒真是一个举杯邀月观景的好地方。众人过了此处邀月亭，又见迎面有一个四方亭，此亭攒尖形，与邀月廊隔池相望，一半踞陆，一半挑出水面，纳兰但见此亭宝顶
