这桂花集绿化、美化、香化为一体，是一种具有观赏和实用价值兼有的优良园林树种。

纳兰见院中桂香扑鼻，便道：“我从前在陕西南郑圣水寺中见过一棵千年汉桂，据说那桂树是西汉初年相国萧何亲手所植，其近二千年历史，其花九月开放，开时树冠一片金黄，奇香无比，香飘数里。”

洪昇听了道：“我从前在闽中武夷山冲佑观前见过两株宋代金桂，相传是南宋时朱熹所亲手种植，其树高几丈干枝纵横交错，盘旋虬曲，状似游龙，每年秋高气爽之时香飘千里。”

脂儿听了又问道:“你们倒也有点见识，那你们可知这桂花的品种如何划分吗？”

纳兰答道：“这桂花一般分为四季桂、金桂、银桂、丹桂四种，其中四季桂又有天香台阁、日香桂、佛顶桂、四季桂、朋桂，银桂又有九龙桂、早晚桂、白洁、籽银桂、长叶旱银桂、柳叶银柱、王玲珑，金桂又有金桂、球桂、金球桂、速生金桂、狭叶金桂、柳叶金桂、金秋 旱、丹桂又有硬叶丹桂、朱砂桂、状元红、堰虹桂、满条红等。”

洪昇又:“我还知道这桂花不但可供观赏，还可以别成桂花浸膏、桂花酒、桂花菜、桂花晶、桂花酒酿、桂花年糕、桂花糯米烧卖、桂花糖藕、桂花糖芋艿、桂花栗子酥，桂花甜粥。”

脂儿听了点头称是道：“是啊！在古书《说文解字》中记载——‘桂，江南木、百药之长。’李时珍在《本草纲目》中讲——‘桂花花牢温无毒，可收茗，浸沥，盐渍乃作香茶，发泽之类，久服轻身不老而生光华，媚好常如童子。’桂花还可以治牙痛，消淤血、散冷气，桂花的籽还可以化痰生津，补肝暖胃。桂皮汤更是一种中药有治发热头痛之功效。”

纳兰听了又问道：“这桂皮汤又是如何制成的呢？”

脂儿答道:“这桂皮汤由桂枝，乌药、甘草、生 姜、大枣等五种中药煎制而成。”

旁边沈宛却又道:“我在苏州还见过桂花兔肉、桂花脆皮鳞鱼、桂花肘棒、桂花香草蒸小牛肉、桂花鸭肉茄子饼、桂花火锅鱼片、桂花烩素内柳和以及用桂花蒸制后面得的桂花露。这桂花露可是个好东西，有疏肝理气醉脾开胃的功效，可治咽干、牙疾和嗅臭。”

纳兰听了又问道：“那这桂花采摘下后又如何进行保存呢? ”

脂儿答道: “这桂花的保存方法有食盐保存法、白酒保存法、梅酱保存法。用梅酱保存法可以制作干糖桂花、糖酱桂花、咸桂花和清水桂花。”

纳兰又问道:“刚才洪兄所说的桂花甜粥又是具体如何制作的呢？”

洪昇答道：“这桂花甜粥的制作之法是先将栗子煮熟，剥去粟壳和里面的红衣，切成碎未状备用，然后在锅内加清水，放入糯米在火上烧开，再投入栗子米，一同熬成粥，再放入白糖和糖桂花，挽匀即可食用。这桂花甜粥的特点是清香而又美味。”

纳兰听了道好，又吟诗一首赞桂道：“天开金粟藏，人立广寒宫。斫却月中桂，清光应更多。转蓬行地远，攀桂仰天高。故园松桂龙，万里共清澄。”

洪昇听了也和诗一首道：“金粟如来夜化身，嫦娥留得垆冰轮。枝横大地山河影， 枝老层霄雨露春。长有天香飞碧落，不教仙子种红尘。折来何必吴刚斧，还我凌云第一品。”

脂儿听了也和诗一首道:“西桂千秋岭，阴森如翠微。琼枝云外绿，金粟雨中肥。影荡浮杯酒，香飘袭客衣。当年和露折，曾极广寒宫。”

沈宛也和词一首曰：“枝头万点妆金蕊，十里清香，十里清香，介引幽人雅思长。玉壶贮水花难老，净几明窗，褪下残英簌簌黄。”

芹儿也和词一首《采桑子》道：“幽芳不为春光好，直待秋风，香比余花分外浓。步摇金翠人如玉，情疏迹远只留香。何须浅碧深红色，自是花中第一流。梅定妒，菊应羞，诗书间处冠中秋。骚人可煞无情思，何可当年不见留。”

冬梅也和诗一首道：“月待圆时花正好，花将残后月还亏。须知天上人间物，凤禀清秋在一时。”

红杏也和诗一首道：“亭亭岩下桂，当晚千层绿。花开万点黄，月落满风尘。”

众人题咏也罢，纳兰又道：“据说在广西桂林灵剑溪畔种有十万珠桂花绵延数里，有的郁郁葱葱蔚为壮观，有桂树成林，香飘万家一说。”

洪昇却道:“赏桂的佳处当属杭州南高峰山麓的满觉陇，那有金雪世界之称，满山桂花甜香远溢，飘逸数里。有诗为证——桂花蒸过花信功，桂花开遍满觉陇。卖花人讨卖花声，一影桂花香进城。”

沈宛听了又道:“还是苏州太湖边的光福镇才出名，那边山上山下、远山近坡，到处是香弥青山、花满枝头，有的花素净洁白，有的花黄里泛白，有的花红黄交映，有的花红艳欲滴，游人漫步在桂花林间一阵阵芬芳馥郁的枝香宛如从天外飘来，清可涤尘，浓则透远，令人心旷神怡。”

脂儿听了笑道：“你们也莫要各自吹嘘，这桂花还有吴刚划桂，蟾宫折桂的故事，你们可知吗？”

洪昇答道:“这个我知道，宋代有个高士名僧叫做仲殊和苏东坡平时交游唱和。他认为桂花种分三色，嫩红、娇白、娇黄。许多才子争攀折，嫦娥道——三种清香，状元红色，黄为榜眼，白为探花郎。意思是用攀桂折枝借喻科举及第的头、二、三名。”

脂儿又道:“南朝陈后主曾为爱妃张丽华造过一座桂宫，其作用圆门10月，障以水晶，后庭之设素色屏风，如月宫一般。”

众人听了连连称奇。众人观桂之后各自散去不提。

数日之后，脂儿又请诸少女到园林中东南的广育宫中学习武当醉剑，这广育宫与“夹镜鸣琴”斜对，建在小土丘之上，自土山北侧台阶可达福海。众人沿园路而行，只见大片的绿水扑面而来，湖中碧波荡漾，湖边垂柳依依，远观对岸大假山上的古树沉荫重重，它们的绿是深沉的，这湖中的绿，山上的绿，岸边的绿满视野的绿，绿得层次清晰，沉淡相宜。众人陶醉在这赏心悦目的绿色天地中，近处的芭蕉，叶上缀满了苍翠的晨露，路边的嫩芽，绿色中含着鲜艳的野花，绿是主色调，绿是视觉享受也是心灵的涤净。

迎面众人走上一个“玉”字廊，这是一条木结构的直廊，双坡，西面为实墙，东面廊柱设砖栏，上部大面积敞开，廊基与山麓齐、地面呈“八”字型，中段平正，其余两段为斜坡。纳兰驻足廊中，远处的古树亭阁可以尽收眼底，一览无遗。此廊的面廊壁上勒石镶嵌有许多诗文，时人以为诗句字字珠玉，便称此廊为玉字廊。

过了此廊又见一组假山东西绵延二十余，南北纵深千余，由黄石奠基，显得稳固坚实，此假山群名叫“小飞来”。假山上植被完美， 花草树木葱茏苍翠，奇峰异嶂、怪石嶙峋，富有山村野趣。纳兰一看数条山道可以登山，便择一条山道而上。这登山石阶大多盘旋曲折，移步之间，峰回路转，皆有美景可观。从东面山脚下的虬龙洞探索而上, 走出一个幽暗的山洞口，豁然开朗，不知不觉已近山顶。山上的古木都有些年头，经历了多年的风霜侵蚀、虫蛀雷击，却反使它们盘根错节，树身上长满虬结，交接的枝柯辅展出层层绿荫，纷纷给假山增添了无限生机和幽深的感觉。

纳当行于此间顿觉忘却了尘世的喧嚣，领略了山林的清幽，山顶还建有一座木结构的亭子，此亭六角攒尖，精致细致。宝顶上昂立一只仙鹤，若正放歌，寓意自然，每条垂脊上都有五只大小不同、恣态纷呈的狮子，似在起舞，寓意祥和欢乐。亭中还有一幅对联上书曰：“宫徵山川金镜生，丹青云月玉壶中。”还有一个高额上书“贴兰亭”三个行书大字刚劲有力，想必是出于名家之手。

纳兰站在亭中，看园中那些精美雅净的楼台水榭、林石汀渚在苍翠茂密的树荫衬托下，随处可组成秀美的图案，或小桥流水或碧波泛舟或长堤卧桥，或池塘春草，随着日光的流转，这些胜景便组成了一幅田园诗般的长卷。园中高大的名木古树和庄重典雅的建筑，高低错落或隐或现，相互映衬，尤其是在晴朗的早晨，日曦初展，点点露珠在树叶上闪闪发亮，建筑受光处明亭清晰，背光处浓荫凝重，给人以轮廓分明，层次丰富，色彩艳丽之感。园中池水青绿，长堤豆绕，楼隐亭显。

纳兰看了喜欢，使吟诗一首道：“台馆含秋爽，衣衫切晓凉。乱荷红带紫，疏柳绿兼黄。砌草藏翠语，池波印雁印。凭栏无限喜，千顷绿园秋。”

洪昇听了也和诗一首日：“万春宫园静无尘，绮席冰厨择胜频。喜值素秋登上稔，得陪荷夏赏芳辰。香因风细常清远，色带雨鲜恰净真。漫道西施池挑实好，去堪王母笑称春。”

题咏完了之后，一行人又下了假山沿山道来到广育宫前，这广育宫为道教，所奉的是碧霞元君，当时在燕京中有五顶之说，永定门外元君祠为南顶。东直门外有北顶等。民间每月朔望日仕女云集为盛事，俗传四月八日娘娘降生，妇人无子者宜以此日乞灵。此宫修得方方正正，红墙、金瓦十分华丽，宫旁几棵苍松倒有几分仙境。

众人入了广育宫中见到脂儿， 脂儿便教众少女武当醉剑。脂儿道：“这武当醉剑乃是一路鲜为人知的象形剑术套路，其动作柔中有刚、缓急相兼，闪展晃忽，如颠如狂，具有步走八卦，身若杨柳、剑似龙蛇、形醉而神不醉的特色，其步法在左旋右转，踉踉跄跄。其身法东倒西歪，飘忽不定，其剑术穿持云扫、劈抹撩刺变幻莫测，演练起来步随身移，身随剑变，一势多圈，环转无端。”

说着她演练了一番，令众人看得眼花缭乱，赏心悦目。脂儿演练罢了，又对众人道:“此剑术是一路以柔为主的剑术套路，练习时要慢中有快，柔中有刚，对身体的柔韧性要求很高，如其下腰、劈叉、抢背、倒摔、后滚，就像猿猴般灵敏，乌龙绞柱等动作都有相当的难度，对身体的柔韧性要求很高。其动作分为六段，第一段为把酒临风、霸王敬酒、举杯邀月、开怀畅饮、撒豆成兵、秋风扫叶，第二段为醉翁扑蝶、浪子回头、文君沽酒、天花乱坠、反手摸天、抽刀断水、太白醉酒，风卷残云、醉仙指路，第三段为顺风撩衣、倒骑毛驴、乌龙摆尾、挥戈指日、马失前蹄，第四段有乌龙绞柱、玉女投壶、挑灯看剑、微风摆柳、醉翁扑蝶，醉卧沙场、懒驴打滚、玉山倾倒、倒卷银席，第五段有山公 酩酊、跨虎巡山、撒豆成兵、海底捞月、渔人撒网，第六段是东海扬尘，天女散花、投鞭断流、相如涤卮、百衣送酒、柱笏看山、曲水流觞、唯我独醒。”

纳兰听了道：“我以前只听说过醉拳，不想竟还有武当醉剑，真是大开眼界。不知这武当剑法都是不是出于张三丰所创？”

脂儿点头道:“武当剑法据说大多为张三丰祖师所创，这张三丰是宋代人又叫