紫相弘道经
撰述：紫相仙师·玄真普化真君
传述：杨思辉
第四品 紫相体性真宗品
尔时，紫相仙师放紫金瑞彩，光映九霄，彻照三界十方，告大会圣众、三教高真、天人仙佛、宇宙群灵曰：
汝等静心谛听，吾今为汝宣说紫相体性真宗，明吾宗之根本，示修行之正眼，令末世众生，知所归依，知所修证。
一、紫为三清道体
紫者，非世间凡色，乃三清上境之正色、紫微中天之瑞光也。
紫为道体之标，为真一之炁，为玄黄之精，为万化之根。
玉清之清，凝而为紫；
上清之明，发而为紫；
太清之和，融而为紫。
紫者，即是三清道体之显化，
无形而现相，无象而垂文，
无方而运化，无迹而育生。
宇宙万类，其性皆含此紫炁；
十方众生，其源皆出此紫宫。
修紫者，非修颜色，乃修三清之本真；
悟紫者，非悟形相，乃悟道体之玄微。
心合于紫，即合于三清；
性归于紫，即归于大道。
二、相为三清妙用
相者，非虚妄之幻相，乃道体自然之显用也。
吾言相者，凡有五相，五相圆融，共成紫相：
1. 体相：三清道体，湛然常寂，无形而能现形，无象而能生象，为万相之本体。
2. 用相：三教教法，济世度人，戒定慧、忠孝廉、清静自然，为道体之妙用。
3. 心相：一切众生，本具真如性灵，不生不灭，不垢不净，为内证之真宗。
4. 形相：修行人持戒修善、立德行道，身端行正，表仪世间，为外显之德相。
5. 法相：吾紫相仙师，玄真普化之法身，应化十方，说法度生，为宗门之依止。
五相不离一体，一体遍现五相。
相由体生，体因相显；
体用不二，相性同源。
三、紫相体用不二
紫为体，相为用；
紫为道，相为法；
紫为性，相为行。
体不离用，故修紫必显相；
用不离体，故显相必归紫。
紫相合一，即是三清道体与妙用合一；
紫相圆融，即是众生心性与大道圆融。
世人迷昧，或执体而废用，落于空亡；
或执用而忘体，堕于有为。
吾宗紫相之法，不偏空、不执有，
不离体、不废相，
以紫立根，以相立行，
体用双彰，性相一如。
四、紫相真宗要义
紫相一宗，以紫相为标，
以三清为根，
以心相为核，
以三教合和为行，
以万法归一为果。
修心即是修紫，心澄则紫炁现；
修德即是显相，德正则形相端。
心相一正，紫相自显；
紫相一显，自然与三清道体相融。
能悟此理，名开悟；
能行此行，名真修；
能证此果，名得道。
是为紫相真宗，无上正真之道。
紫相仙师说此法已，
虚空之中，紫云弥盖，仙乐嘹亮，
十方圣众、三教高真，同声赞叹：
“善哉善哉！紫相真宗，体用圆融，
三清正脉，万法之宗！”
