当然，这种说法是在搞笑，话说回来，这是我们的认为，大殖子们也是这么看我们的，大殖子们认为他们是理性的，我们不理性，这就是《胡来》里说的井井理论，大家的思想都是掉进各自的井里的，大家都只坚持自己的观点，大家相互视对方为青蛙，当然是井里的青蛙，那就相互尊重吧，大海有大海的辽阔，井蛙有井蛙的快乐，那就青蛙对青蛙。
这个也算正常，人类必须洗脑和被洗脑，因为人类是群居动物，这个群居不一定是指非要住在一起。
单个的人几乎无法生存，必须群居，也就是必须建立起社会，让大家都相互联系着，一些人去种地，一些人去打仗，一些人坐办公室。
要达到这种效果，每群人都要有相同或类似的观点，以便于接受这种安排，所以，不管什么方式，就得要洗脑，然后大家才能构成一个相对来说和谐的群，这样大家才都能生存。
当然，在这个群里，也就是在这个社会里，不同的人可以有着完全不同的一些观点，这个对整个社会的运作不产生影响，因为在其他方面大家还是共同认可的。
比如说我们和大殖子在西方伪史论问题有着截然不同的观点，但我们和大殖子都支持自由发表各自的观点，所以，大家虽然都被洗脑，但对于某些观点，不同的人是被反着洗脑的，大殖子对于我们就是被反着洗脑的，反过来，大殖子也很同情我们，因为在大殖子看来，我们才是被反着洗脑的人。
总之，是人就要被洗脑，至少来说，作为人就必须不停的学习，学习在某种意义上就是一种洗脑，所以，不管怎么说，人必须要接受洗脑，不管是别人来洗还是自己洗，这是必须的。
说树活一张皮，人活一张脸，人之所为这张脸而活，是因为人有自己的观点和是非，这张脸就代表了这观点和是非，可以直接说成是人为自己的思想而活，当然，并不排除有一些人不要脸，这样的人将立于不败之地。
大殖子大多还是要脸的，成为大殖子，除了被动的、不知不觉的被西方洗脑，主要还是大殖子自己愿意被洗这样，所谓人各有志就是这个道理，我们是主动的洗成了反西方和反大殖子斗士，看来，确实是人和人确实是不一样，大殖子们是被洗得太理性了，我们对大殖子的理性持续保持着微笑。
我们愿意提醒一下大殖子，听不听是另一回事，在生活中太理性就可能寸步难行，如果大殖子们没有意识到这一点，那么我们确定大殖子们的理性是搞笑的。
大殖子被西方洗过脑，我们也可以尝试给大殖子洗一下脑，以后和大殖子辩论的时候，要左一个大殖子，右一个大殖子，大殖子的说法要贯穿全程，正常阐述问题的时候带上大殖子。
比如说，我们尊重大殖子的观点，我们可以不赞成大殖子的观点，但我们捍卫大殖子的发言权，总之大殖子不离口，要让大殖子习惯大殖子，要让大殖子发言的时候也带上大殖子，最好是说成“我们大殖子”。
当然了，什么事情都是有利有弊，大殖子们极力把中国说得很不堪，这样，他们也混乱了西方的思想，导致西方对中国连续出现误判，使得中国一次次赢得追赶的时间窗口，中国的韬光养晦政策能奏效有大殖子们的一份功劳。
虽然大殖子还是有贡献的，但本书不是要给大殖子表功，本书是在揭露大殖子，这当中需讲一些方式方法，不管是老外还是大殖子，就像前面表达的，你要去给他讲事实、搞辩证，你就输了，这时的正确的做法是，对等极端，极端对等，以极端对极端，杠精对杠精，杠上花，不来点暴力他们就不知道铁锅也是哥。
此时的极端才是智者的选择，智者温和起来像热恋中的男人，但不表示智者不会玩暴力，从这个意义上说，智者都是伪君子，但伪君子不一定是智者。
我们以前玩得太正规了，现在我们知道，对于西方伪史论，冷静、讲道理这些是目前不适用的，目前适用的策略是，不要去具体的找证据、讲事实，先打倒在地。
大殖子们总是说，西方的那些成就摆在那里，是肉眼可见的，为什么要去怀疑呢？我们可以问，魔术也是肉眼可见的，为什么要怀疑魔术呢？事实上怀疑一切是一种伟大的哲学思想，也是科学研究的方法论，怀疑并不一定是要完全否定，是要找出其正确的逻辑过程，以期把事办得更好。
被怀疑者应该要欢迎怀疑，抗拒怀疑的话，我们有理由认为这里面有问题，不过，现在的局势已经不容我们慢慢的来捋西方历史了，对于西方历史，我们要不予承认在先，怀疑贯穿全程，让他们急，让他们自己去找证据。
不要担心他们真能找到证据，他们只能找到伪史证据，即使他们那个文物是真的，也要让他们急得敲碎了验真假。
我们是真的，我们又不急，急的是他们，等我们赢麻了，我们再本着公开、公平、公正原则来处理一些具体的事，相信我，到时一定会，现在不。
再说了，西方在打压中国历史的时候讲过事实吗？西方在讲西方中心论的时候讲过事实吗？由于当时西方强大，所以，强者说的话总会有人信的，不信好像也不行，那么今天，我们谈西方伪史论的时候也可以学他们，他们蛮不讲理在先，我们只是在学习他们。
实际上，我们一定会给出证据的，我们一定会讲事实的，我方有专家的，我们现在的任务就是打击、压制，解放军负责热战，我们负责冷战，解放军要保证解放军能赢，我们要保证我们能赢，误伤是有的，为了胜利，不要怕误伤，没那么容易误伤。
等西方不再狂妄，等大殖子不再是大殖子的时候，我们再谈冷静，我们再来讲道理。
以中国人的仁厚，那时我们会辩证的摆事实、讲道理，我们会正常宣传西方的伟大，同时，中国人喜欢站在弱者一边，那时，我们会找一些西方历史的优秀例子来平衡一下西方人的心态，也会包容西方过去的龌龊行为。
而在当今，在西方还如此强势和傲慢的前提下就开始讲包容，那是极其愚蠢的，我们是有温柔的，我们在强硬的时候一点不温柔。
