至于英国，通过一战和二战，英国失去了几乎所有殖民地，现在大家还需要谈英国吗？世界已经看不见英国了，英国叱咤风云的年代早已经过去了，英国现在的口号是做中国在西方最好的朋友，这话听着有点怪怪的，也许是战术性讨好，不管是不是，英国正在向中国靠拢，这个不假，当然，仍然可能是战术性靠拢，老搅屎棍的屌性，世界都是知道的。
关于法国，这个始终有点特殊，因为法国和中国的暧昧关系是西方其他大国不能比的，对于这一点，中法两国的高层有着相似的观点，法国在面积、人口上都是欧洲的大国，同时也是欧洲的地理中心，这当然是指西欧，这个地理中心决定了法国不会、也不应该在文化上落后于其他欧洲国家。
也许就是因为消息太灵通了，法国人的思想就变得相当活跃，这使得法国人喜欢闹革命，从法国大革命以来，法国人啥政权都玩过，封建王朝、帝国、共和制都玩过，而且每个品种都玩过多次，共和制到现在为止玩了五次。
其实，帝国这个说法是西方对集权的极度向往而产生的名词，帝国这个词的重点在强大、好战、侵略，不在于是否有皇帝，皇帝的标配是封建王朝，与中国的大一统相比，帝国这个说法有点搞笑，即使是罗马帝国，至少在集权这个提法上是被夸大了的，把帝国称为强国就可以了。
西方人把中国的一些封建王朝称为帝国，比如汉帝国、唐帝国，这个没多大意思，更没意思的是，把欧洲的封建王朝和中国的朝代相提并论，那就只剩搞笑了，欧洲的那些封建王朝要么太小，要么谈不上多大个集权，似乎称为宗教王朝或者宗教国家更贴切。
法国可能是太有文化了，反正在西方人的心目中，法国和法语都是很优雅的，可能连法国士兵也挺文雅，以致于法国兵长期都不是其他国家士兵的对手，好在出了个拿破仑，此人似乎精通钱学森的《工程控制论》，该理论指出，可以利用不十分可靠的元件做出可靠的系统。
拿破仑用他高超的指挥能力弥补了他的士兵能力的不足，只是他没能一直领导好。
也许就是因为有过拿破仑，以及惨胜的第一次世界大战，再加上法国在二战中莫名其妙的获胜，法国人还一直以胜利者高傲着。
对于二战后成为世界老大的美国来说，法国一直是一个例外，是西方阵营中的杠精，虽然美国是老大，但对于这个大块头小弟，美国也只能在极度克制中和法国保持传统友谊。
现在，由于西方世界的整体下滑，法国的自尊也已经挂不住了，法国人已经在开始大讲东西方文化交流了，好像现在法国拿得出手的就是艺术及艺术产品，由于思想的惯性，还有大量中国人对法国和法国艺术着迷当然。
还有一个让法国引以骄傲的产品似乎也和艺术有点关系，这使得法国葡萄酒在中国也成了一个亮点，毕竟中国人开始了玩高雅、小资，对葡萄酒就有了成吨的需求。
提到德国，这是近代世界科学和哲学的中心，可惜的是德国人头脑发过热，两次世界大战，输了个精光，原因当然是多种多样的，别的原因不说，这里专门说一说思想原因，这就要谈到哲学。
德国哲学有优秀的地方，但聪明反被聪明误，探讨德国哲学，必须在批判中进行，批判这个词在汉语中是很重的说法，德国人倒是喜欢，德国人的哲学思想确有危险成分。
我们来看看这一段，《庚子国变——八国联军侵华始末》中有一段关于德国的记载，在侵华德军回到不来梅港的时候，威廉二世发表了演说，“我们新生的德意志帝国，肩负着海外的使命，远远超出许多同胞的想象。
当德意志帝国的国民在海外受到威胁，帝国军队就有义务去拯救和帮助他们，这种在老德意志民族的罗马帝国无法完成的任务，新德意志帝国必须去完成……要以1000年前入侵欧洲的匈奴人领袖阿提拉为榜样，对待敌人要像寒冬般冷酷无情，用残酷来建立自己不朽的声望……让中国人在今后1000年中，也不敢小看德国人！我终于知道等待德意志人民的未来是什么，我们仍需要获得的是什么，我们要成为那群反对西方的东方人的领袖，我要改变我的欧洲人民的头脑，一旦我们德国人证明法国人和英国人一点也不像白种人，倒像是黑人，我们德国人将立于这群乌合之众之上！”
这段演讲很有内涵，首先，德国人的梦想是一直有的，如果有人说，当年的日尔曼人玩得既不神圣，也不罗马，更非帝国，那么，就让新帝国玩出点花来。
这段话同时还说明，德国人在中国人面前长期自卑，所以他们一直梦想中国人不敢小看德国人，这种自卑心态有可能导致出一些亢奋，怪不得黑格尔黑中国黑得那么直白，这里面有点心理学原理，一旦深沉的爱转化为恨，那将恨得相当彻底。
黑格尔认为，眼睛突出是傻的表现，和西方人相比，中国人的眼睛不就是突出嘛，人一旦认为别人是傻瓜，就一定会认为自己占据了思想的高地，于是，德国人就想要成为那群反对西方的东方人的领袖，威廉二世这是不是说给我们这群西方伪史者听的？德国人要领导我们？我方必须引起高度重视。
然后，德国人思想飘了，德国人也看不惯法国人和英国人，不过德国人有一点说准了，那就是现在的法国和英国确实不太像白种人的法国和英国了，德国人梦想站在这群欧洲乌合之众之上。
怪不得德国培养出了小胡子，有了第一帝国和第二帝国的铺垫，第三帝国看来是显然的了，不仅仅是数字的叠加，思想上也有承接关系，这里面确实有深刻的哲学渊源，所以刚才在说，探讨德国哲学，必须在批判中进行。
二战后，输得精光的德国开始慢慢回血，德国的工业又起来了，不过，德国也没有扛住世界大势的走向，由于西方世界玩得太差，同时也由于美国对德国的施法，德国工业在德国待不住了。
在欧洲大声喊出去中国化的形势下，德国工业还真去了中国，今天，德国工业已经在中国扎堆扎根了，看来，德国是下定决心要把德国工业的未来寄托在中国大地上，这是不容易的，德国冲破了西方的政治正确防线，终于说出了“跟中国脱钩完全错误”这句对此时的欧洲非常不合时宜的重话，可以设想，今后的德国不紧跟中国都难，因为他的命根子在中国。
