陈朝第二代皇帝陈圣宗上台前四年，也就是公元 1254 年，蒙元为了对南宋实行包夹之势，灭了大理国，开始和陈朝接壤。
可以说陈圣宗在位的三十多年，主要是抗击蒙元的入侵。
此阶段的陈朝上下团结一致下，收留南宋遗民和败军，利用地形和气候优势，成功地击退了蒙元的三次进攻。
由于宋朝被蒙元所灭，后面明朝又沾染了很多元朝的元素，接着又是清朝，至此，越南陈朝和后面的阮朝都认为，越南保留了最纯正的华夏文明和汉文明。
于是，它们便在中南半岛建立起自己的小朝贡体系，对周边弱小政权和少数民族自称华夏，大汉，中华。
陈朝末年，权臣胡季犛废陈少帝自立，建立胡朝，陈朝灭亡。
因为陈朝是明朝的藩属，陈朝宗室逃到明朝后向明成祖说明情况，成祖大怒，南征胡朝，受到越南国内人民的欢迎。
很快明军势如破竹，于 1407 年灭了胡朝。之后明朝趁机在安南地区设行省和州县，实行直接统治。
但因明朝派往当地的官员贪得无厌，导致当地民众动乱频繁，再加上安南地区产出有限，和明朝投入难成正比，在群臣反对下明宣宗时期，放弃了对越南的直接统治。
越南起义领袖黎利就地建立了后黎朝。
后黎朝开国，为了团结民心，黎利发布了《平吴大诰》。
这篇诰文有点仿《国语》里武王伐纣时发布的《太诰》。“太”的本意是比大还高一级别，就是最大的意思。
《太诰》就是所有诰里面的祖师爷。
黎利在这份《平吴大诰》里把明朝称为吴，是因为明朝发迹于江苏，这是既是对明朝的一种轻视，也是表明大越永远压吴一头。
纵观整个华夏历史，的确如此。
春秋战国时期，越最终灭了吴，到了五代，杨吴和其继承者南唐几次攻打越国（为了牵制杨吴政权，钱氏先后被后梁加封吴王，吴越王），都被击退。
最后，南唐这个吴国的继承者还是被钱氏越国同北宋一起灭掉。
在篇文言文名著作里面，黎利称自己如何是正义一方，明朝如何残暴，最终正义战胜了残暴云云。
此文在越南后世有“千古雄文”、“第二个独立宣言”等称誉。在当代，该文亦被翻译为越南文，以《我大越国》的题目节选收录进越南初中语文教科书中。
在中国，《平吴大诰》曾遭到批评，由于其中大肆羞辱明朝，甚至对明宣宗个人进行人身攻击（如“宣德狡童”之语）之语，故曾有明朝人批道：“作此文者，子孙必不全！”后来此
文作者阮廌，果然因阮氏路事件而被灭三族。
后黎朝国祚虽然长达 360 多年，但期中的 260 年实际上处于四分五裂的局面。
尤其是后期，北方郑氏挟后黎皇帝（越南古代王朝历来内部称帝，对北方大国称藩称王）以令诸侯，对南方阮氏发动进攻，但是始终不能剿灭阮氏，反而使得阮氏坐大，形成了事实上的独立王国。
中日韩历史称南方阮氏政权为广南国。
阮氏广南国后期政治败坏，内部西山邑阮氏三兄弟发动起义，先灭掉了广南国，然后北上灭了郑氏和后黎朝，建立了西山朝。
后黎朝末代君主向清朝乾隆皇帝请求帮助，作为宗主国，乾隆皇帝调兵遣将南征越南。
很快清军就攻入越南北部，帮后黎朝复国。
西山朝皇帝阮惠则暂避清军锋芒，向南撤退。
清军进入安南首都龙升即今越南首都河内后，刚好到了 1789 年这年的春节，于是清军和后黎朝君臣醉心于春节庆祝，放松对难逃西山朝军的警惕，结果遭受阮惠带领的西山军偷袭，清军损失惨重，只得北撤。
乾隆帝接到孙士毅的败讯后，便征孙士毅回京定罪，派此事清朝第一大将福康安代替其职位。
福康安听闻安南军队气势强大，在广西按兵不动，欲停止干戈，他指使左江兵备道汤雄业派人给阮惠送信，声称“黎维祈弃国而逃，天朝断不复以安南畀之”，暗示阮惠可以
向清朝求和。
阮惠于是派遣嘑虎侯出使清朝求和，声称西山朝完全没有与清朝作对的意思，把战争责任全部推在孙士毅的身上；又收留清军的俘虏，将其遣送归国。
同时阮惠贿赂福康安，要求他协助自己向清帝议和。
阮惠又改名阮光平，派遗侄子阮光显、陪臣武辉瑨等人出使清朝，进献方物，上表求封。
在谒见乾隆帝时，阮光显声称阮惠将亲来京师觐见，乾隆帝大喜，当即册封阮惠为安南国王。
而对于失去政权的黎愍宗，乾隆帝认为上天已经把他抛弃，因此不再给予他支持，下令将他与后黎朝遗臣一起迁到京师居住。
那么阮惠真的会亲身前往北京觐见乾隆皇帝吗？ 我们下一集再聊。
