世间本无厕所，广袤大地任意挥洒。原始露天大厕所，大西藏保留至今。一望无垠的荒原上，可敬的同胞，甩开长袍下摆，顺势来一个漂亮的“中国蹲”，卯足了劲哼哼唧唧一阵子，然后随手抄个土疙瘩，伸入藏袍下，屁股眼上细细碎碎旋一圈，万事大吉。站起身，要摆着后背耷拉着的那只长袖子，继续前程。身后留下他们的杰作，上头腾起缕缕热气，仿佛点着的爆竹硝捻子释放的丝丝白烟，甚至仿佛听到了吱吱的燃烧声。但不管你对眼前的幻境抱多大兴趣，终究等不到一声“噼啪”的爆响。
蛮荒？落后？充斥恶臭？想多了。同胞们的作品，漫长的冬季里，会立刻被寒冷的冷空气塑造成晶莹剔透的冰雕。海拔四五千米的高原，只有七八月份的白天告别冰冻。高原上的太阳公公四五点钟就起床了，晚上九十点钟还在上班。它放射出的强紫外线，能抑制一切顽固的细菌，任何腐臭都无立足之地。高原的干燥气候，高原畅通无阻的冷冽风，会把人们的新作连同上个年头的存量一并风干、吹散。明净的天地，依旧明净。这无穷大的环境又好型超级厕所，不申请非遗和吉尼斯，真是天大的遗憾。
联想界碑那边的阿三，不建厕所，出恭用左手指头挠刮秽物，似乎很有其道理了，至少勉强想得通。不过阿三绝非屎尿崇拜，。跟阿三见面握手，千万别伸左手，伸左手会被视为对他的人格侮辱。人与人之间尚且革命工作分工不同，人人平等。阿三却大相径庭，一个人的左右手，竟荣辱有别。
阿三信奉教义，视厕所为污秽之地，在厕所里大小便会玷污神明。旷野没有污秽，户外拉屎撒尿才是圣洁的。阿三追求精神的洁净，而无视现实的污秽与肮脏。不得不佩服印度人的奇葩思维。中国东南部人口稠密，低头不见抬头见，随地排放，你不尴尬他尴尬；这些地方空气潮润，人们的排泄物是细菌蚊蝇的天堂，必须要有效管控。挖个坑，搭个架子，盖上茅草，茅坑诞生了。这是惊世创举。虽历经几千年的演化，茅坑——净房——厕所——卫生间，万变不离其宗：坑、板、漏槽一样也没落下。老祖宗传留下来的科学而优美的蹲姿依旧被完美地沿袭。
东方文明古国的“中国蹲”，是西方人想学也学不来的。中国蹲首先考验人的平衡力，没有两把刷子的人，是经历不起的。蹲着费劲，迫使人们去争取短时间内快速释放，有利于有效地提高工作效率，养成良好的习惯。下蹲不是打坐，下蹲是冲刺的预备姿势。是蓄势待发的姿势。它爆发的能量攻无不克。放眼历史，没有憋死的人，只有愚死的汉。
有趣的是，小日本却于前些年发明了一个与“中国蹲”相对立的“女人站”。发明人用硅胶做成一个长颈漏斗状的玩意儿，漏斗的口子像土广播筒的嘴巴。操作极其简单：对准部位，按住贴合了，就能让女人站着同男人一样站着尿尿。小发明，大智慧。看似不显眼的发明，彻底打消了女人“撒尿不过篱笆”传统观念，让男女平等向前迈进了坚实的一大步。
茅房气味不擅亲民，人们总让它离远点。雨雪天与夜间如厕多有不便，宫廷达官显贵一度焦虑，又苦于找不到解决的方案。终有一天，产生灵感的时刻来了！公元前256年，汉高祖刘邦建立汉朝。汉高祖掌权之初，憎恨儒仕，扯下儒仕作为标配的帽子儒冠往里射尿是他的癖好。御用工匠得到启发，焕发灵感，用木板打造了人类历史是第一只东方马桶。东方马桶，简单实用。一个带提手的圆桶加一个防气味泄漏的盖子。渐次有了五花八门的马桶。石料的、陶质的、铜质的、银质的，最高级别的当属慈禧太后的黄金马桶了。宫廷马桶材料与规格不断改造升格，使用马桶的类别，尊卑有别。等级社会，一切都要遵从等级的规则。
自汉代发明马桶，宫廷大官小员、侍从佣人，都得以在居室内的“净房”大小解。宫廷里设置了专职管理马桶内物的军士，封“净军”军衔。自此，茅厕在宫廷逐渐淡出人们的视线，以至于我们今天在古代宫殿或宫殿的遗址找不到厕所遗留的痕迹。
马桶流入民间，那是后事。但直到当今，马桶只是家庭的不时之需。坐厕，始终不是主流，古老的中国蹲依旧得以完美的继承。人类有着天然的惰性，安逸的环境会产生懈怠。用上西方人的坐厕，感觉不在拉屎撒尿，倒很像是下工后板凳上的小憩，会使人忘记初心与使命，怎么也拉不出屎，撒不出尿。
