签字仪式后斯大林与松冈羊肉有互动交流，相关历史记述中提到斯大林曾以“你与我，都是亚洲人”表述拉近双方距离，属于签约场合外交互动的流传说法。
他的后背也硬如铁板了。
松冈羊肉在九一八事变前后的核心宣传主张“满蒙是东倭的生命线”；1933年2月24日国联大会表决后，他发表了以“东倭像耶稣被钉十字架”为喻的演讲，宣称世界终会理解东倭，随后率团退出国联。
全部搅成一团。
这是准备硬生生将华北的活人作为营养灌进东倭的血管里，为他们铸造铠甲覆满前胸，他也是核心之一。
现在，黑硬物质从锁骨往下蔓延，一寸一寸包住肋骨，包住心肺，只在正中央留一条细缝。那细缝里泵出的不再是血，而是黑雾。松冈羊肉低头看着自己胸腔那个拳头大的黑洞，每一次收缩，细缝中就挤出一缕墨色烟气，顺着石板缝隙往上爬，缠上参拜者的脖颈。那些烟气中裹着他的记忆在铜镜显现而已。
他想要改变这种状态。
他开始研究神社的运作机制，研究参拜者的心理，研究东倭社会的集体意识。他发现，参拜者的气运和灵息是可以被汲取的。那些虔诚的参拜者，在鞠躬时，会释放出一种能量，那是他们的生命力，他们的运气，他们的精神力量。
松冈羊肉开始汲取这些能量。
起初，他只是小心翼翼地吸收一点点，就像口渴的人喝一口水。但很快，他发现这不仅能缓解他的痛苦，还能让他获得力量。他吸收得越多，就越强大，越舒适。
他开始疯狂地汲取。
每一个参拜者，都成了他的养料。他吸收他们的健康，让他们生病；吸收他们的运气，让他们倒霉；吸收他们的智慧，让他们愚昧；吸收他们的善良，让他们变得冷漠。
那些参拜者并不知道发生了什么。他们只是觉得，参拜之后，身体似乎有些疲惫，精神有些恍惚。但他们把这当作“神恩”的代价，反而更加虔诚。
松冈羊肉的灵魂开始发生变化。
他的身体，如果那还能叫身体的话，开始腐烂。不是物理上的腐烂，而是灵魂上的。他的皮肤变得灰暗，像死人的皮肤；他的眼睛变得空洞，像两个黑洞；他的嘴里长出獠牙，像野兽的牙齿；他的手指变得细长，像蜘蛛的腿。
他不再像一个人，而像一只魕。
魕，是传说中的一种鬼怪，由怨念和执念凝聚而成。它们没有实体，只有形态，靠汲取人类的精气神为生。它们被困在某个地方，永远无法离开，只能通过伤害人类来缓解自己的痛苦。
松冈羊肉变成了魕，但他比普通的魕更可怕。普通的魕只能伤害靠近它们的人，但他可以伤害整个东倭。他通过神社这个媒介，与东倭国民的集体意识相连。每一个参拜者，每一个支持军国主义的人，每一个为侵略战争辩护的人，都成了他的能量来源。
他汲取他们的气运，让东倭陷入经济衰退；汲取他们的智慧，让东倭陷入政治混乱；汲取他们的善良，让东倭陷入道德沦丧；汲取他们的希望，让东倭陷入绝望；他让那些参拜者变得麻木不仁，对历史视而不见；变得自私自利，只顾眼前利益；变得愚昧无知，被政客操纵；变得残忍冷酷，对邻国充满敌意。
他让整个东倭都染上了他的病。
松冈羊肉的魕力开始向外蔓延，就像当年他的“生命线”理论一样。他通过神社的参拜者，将魕力传播到东倭社会的各个角落。那些参拜者回到家中，将魕力带给家人；家人再去上班，将魕力带给同事；同事再去社交，将魕力带给朋友。就这样，魕力像病毒一样，在东倭社会中蔓延。
然后，它开始向海外传播。
东倭游客来到中国，将魕力带到北方；东倭商人来到美国，将魕力带到北方；东倭政客来到俄国，将魕力带到北方。魕力在每个国家北方的土地上生根发芽，就像当年东倭侵略者的铁蹄一样。
它让北方地区的人们感到一种莫名的压抑，一种无法言说的恐惧，一种挥之不去的阴影。它让历史的重演成为可能，让战争的阴影再次笼罩每一片土地。
松冈羊肉的魕力，就像他当年的理论一样，具有极强的传染性和破坏性。它让东倭社会陷入一种集体性的精神疾病，让整个国家都变得扭曲和疯狂。
