东倭5月3日的宪法纪念日是法定假日，该节日设立初衷就是纪念和平宪法生效、反对战争。每年，东倭会围绕广岛核爆纪念日、长崎核爆纪念日举办大量和平纪念集会、反战游行。近年这些天东倭多地都会爆发数万人规模的反战集会，民众走上街头守护宪法第九条、反对政府扩军修宪，相关活动也会覆盖整个黄金周假期。核爆幸存者、民间反战团体都会集中发声，呼吁维护和平宪法、反对扩军修宪，是东倭社会反战氛围最浓厚的月份。
东倭民间还长期发行反战月刊，持续多年刊登战争亲历者的反省文章，推动反战理念传播。
也许只有在这期间，绥靖神社的参拜者才会少一些，人数甚至降到了冰点。
参拜者最少时，气运最薄，松冈羊肉被拖下去的速度最快。有一年他几乎整个后背都陷进了石板下的裂缝，硫磺味呛得他咳嗽。肺早没了，可他照咳不误，从胸口的细缝中咳出一团团黑雾。
他可以听见绥靖神社周围的争论。
若是有人在神社门口辩论，一个难得穿黑西装的议员说应当彻底清算侵略历史，一个穿灰色和服的老者说松冈羊肉当年是为了东倭存续，一个背书包的年轻人掏出手机拍下石碑发了社交网络，配文“战犯神社”。
松冈羊肉在牌壳里听着，眼窝的黑蛇已经繁衍成两条，嘶嘶地转播地面动态。
可每年十月又有参拜者来。绥靖神社每年10月举行秋季例行大祭期间，还会有东倭政客及议员等前往参拜，这一惯例长期存在。东倭跨党派议员联盟“大家一起参拜绥靖神社国会议员会”长期在绥靖神社春秋季例行大祭期间组织集体参拜，近年10月秋季大祭均有数十至百名议员参与，如2022年10月约90名议员参拜。
东倭政客以外的人不知道秘密。
他们不知道，他们参拜的不是英灵，而是魕。
他们不知道，他们鞠躬的对象，正在汲取他们的气运。
他们不知道，他们祈祷的内容，正在变成诅咒。
他们不知道，他们离开时，已经带走了魕的种子，将在东倭社会的各个角落生根发芽。
松冈羊肉站在祭坛上，变成了一个永恒的魕，一个永远无法被超度的灵魂，一个永远在汲取的怪物。这一切，是他生前自己的选择，也是他死后与东倭当权者的选择。
他们不知道九月的松冈羊肉差点被拖回油锅，他们只管鞠躬、进香、喊“松冈公”。黑雾重新涌出，缠住活人的脖颈，吸进新鲜的执念与狂热。他一寸一寸往上爬，铁链哗啦啦响着被他带上来。年复一年，他离地狱越来越远，离地表越来越近。当初被拖下去半寸，他就用满东倭的气运把自己拉回来半寸零一毫。七十年积累下来，他距地面只剩三尺三寸。
他的铠甲开始剥落。
在那个秋天，神社来了一群穿深色制服的人。他们在石碑前站得笔直，鞠躬时腰弯成同一个角度，领队宣读祭文的声音洪亮如军令。黑雾涌上去缠住他们的喉咙，吸走了什么又硬又烫的东西。
第二天新闻播报：绥靖神社是东倭军国主义的精神象征，每年春秋大祭及8月15日战败日前后，常有东倭右翼团体前往开展相关活动，同时也有和平民众举行反战游行，双方对峙、警方部署警戒的情况确有发生。周边游行时警方会部署警戒、设置隔离带维护秩序，路人报警后警察可以来三人，对峙四小时。
铠甲重新长出来，比之前更厚，胸口的细缝撑大了一圈，黑雾涌出的量翻了三倍。松冈羊肉在棺牌中伸展新生硬壳，哔剥声如春笋破土。他的眼窝里两条黑蛇变成了四条，额角顶出两个凸包，像即将破皮的角。
接着，他彻底变了形。
铠甲不再是铠甲，是某种活着的组织，黑亮如漆，柔软如胶，贴在身体表面不停蠕动。那些条约文字仍在上面浮沉，但已扭曲成看不懂的符号；脊椎不再是人的脊椎，二十四节椎骨融成一条弯曲的硬棍，可以让他整个人蜷成胎儿在母腹中的形状。可他不是胎儿，是一团裹在黑胶里的邪恶之念，只有右手还残留着人形，枯枝般的手指在棺木内侧划拉，指甲全掉光了，指腹磨出的茧有铜钱厚。
据绥靖神社馆长2014年的书面答复，此前一年参拜绥靖神社的人数超过500万；近年东倭跨党派议员集体参拜绥靖神社的人数多在70至168人区间。
