笫九章妖怪一
书名:封神与西游 作者:胡语‘" 本章字数:2294字 发布时间:2026-08-29

孙悟空自唐僧搭救,出了五行山,他们二人一路西行,遇到的第一难,竟是六位山贼。 这六位山贼对悟空来说,不是个事,问题是他们的名字,有意思。

  这六贼分别;一个唤做眼看喜,一个唤做耳听怒,一个唤做鼻嗅爱,一个唤作舌尝思,一个唤作意见欲,一个唤作身本忧。这六个名字,代表着佛教所说的,眼、耳、鼻、舌、身、意六根所生的六欲。这说明这六贼与佛门有关。

  那孙悟空在五行山下压了五百年,一旦出山,那一定是浑身痒的难受,总想找个事由活动,活动筋骨,这六贼的六欲引出了悟空的六根,让他也眼见喜,耳听怒,这喜的是,这一路行来,只有他与唐僧二人,那和尚好生没趣,闷的很,这时见到这六人送衣服和盘缠。这不喜吗?而这怒是这些傢伙竟敢打他,这来而不往非礼也,你打我,我也打你,想这些凡夫山贼,如何经得那孙悟空的棍棒,,当然都死,这孙悟空高高兴兴剥了他的衣服,拿了他的盘缠,来见唐僧,不想却惹恼了唐僧,引发了他的意见欲和身本忧,唐僧一路西行,有个甚本原则,不得伤人。一顿责怪,令悟空好生烦恼,悟空认为,我不伤人,人若伤你如何?而这唐僧,认为你有人手段,退了他便是,如何能不分皂白,一顿都打死,全无一点慈悲好善之死。瞧这唐僧说的,这劫贼,难道只劫你吗?如你退了他,他伤你不得,难道他不会再去伤别人吗?这唐僧看来,就管不了,我只管自己,手不沾血,身不背命就行,这就是唐僧的身本忧,这唐僧绪绪叨叨地没完没了,说那猴子,做不得和尚,去不得西天,这般意见欲,惹得悟空一时性起,你说我做不得和尚,那我走便是了。于是将身一纵,说一声“老孙去也!”三藏急抬头,早已不见,只闻得呼的一声,回东而去。撇得那长老孤孤零零,点头自叹,悲怨不已,道:“这厮!这等不受教诲!我但说他几句,他怎么就无形无影的,径回去了?罢!罢!罢!也是我命里不该招徒弟,进人口!如今欲寻他无处寻,欲叫他叫不应,去来

  其实,这六欲,是观音有意安排的,这六欲,引出唐僧悟空二人的六根,使他们产生了身本忧,意见欲。这二人出身经历不同,价值观自然有差别,那猴子出生于花果山,那是个丛林社会,自由自在,强者为王,自然是以恶治恶为生存法则,而唐僧,自幼生长城市中的寺庙,出门有法规,进门有寺规,所以一脑子的法规意识,所以他动不动就是。若告到官当如何?但他不知山高皇帝远,这西行一路,荒野山高林密,他只知妖怪凶,却不知人更恶,若不是有几位妖仙保驾,他荒尸何处,谁能知晓?

  所以这六欲一出,引发唐僧悟空的价值观的冲突,使得悟空离去,这就产生了观音授唐僧紧箍咒的机会。

  想哪悟空虽离了唐僧,但细思总觉的不对头,这猴头虽妖性未除,但他是个重情义,守诚诺的汉子,这一来他已答应观音保唐僧西天取经,二来是唐僧使他脱离五行山,于他有恩,如今就这么赱了,岂不是不信不义?

  所以他途经东海,就想到东海龙王处坐坐,静静心。

  那东海龙王知道事情原委后就劝道;大圣,你若不保唐僧,不尽勤劳,不受教诲,到底是个妖仙,休想得成正果。”悟空闻言,沉吟半晌不语。心想我虽然入仙录,在他们眼里,仍是个妖,这妖仙是个客气说法,算不得正果,这时龙王又道:“大圣自当裁处,不可图自在,误了前程。”话到此处,悟空想明白了,这是一个机会,于是道;莫多言,我还是去保他便了。

  孙悟空这一回去,就带上的头箍,从此不在是自由之身。

孙悟空一回来,就发现唐僧身边多了件新的绵布衣服,和一顶嵌金花帽,孙悟空满心欢喜的穿戴上,谁知那顶帽子,戴上就摘不下来了。那唐僧嘴里一念叼,他的头就疼。一问才知是观音搞得鬼。他知道他虽解脱了如来的五指山,仍不能摆脱佛门的控制。这点他在鹰愁涧和观音的对话说得很请楚。西游记'《第015回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰 》这样写;"行者闻得,急纵云跳到空中,对他大叫道:“你这个七佛之师,慈悲的教主!你怎么生方法儿害我!”菩萨道:“我把你这个大胆的马流,村愚的赤尻!我倒再三尽意,度得个取经人来,叮咛教他救你性命,你怎么不来谢我活命之恩,反来与我嚷闹?”行者道:“你弄得我好哩!你既放我出来,让我逍遥自在耍子便了,你前日在海上迎着我,伤了我几句,教我来尽心竭力,伏侍唐僧便罢了;你怎么送他一顶花帽,哄我戴在头上受苦?把这个箍子长在老孙头上,又教他念一卷甚么紧箍儿咒,着那老和尚念了又念,教我这头上疼了又疼,这不是你害我也?”菩萨笑道:“你这猴子!你不遵教令,不受正果,若不如此拘系你,你又诳上欺天,知甚好歹!再似从前撞出祸来,有谁收管?须是得这个魔头,你才肯入我瑜伽之门路哩!”。"这观音说得得清楚,这孙悟空是天地所生,自然而长,有着与生俱来的自由之心,这对无论佛门还是神道体制都是一个不稳定的因素。因此收悟空入瑜伽之门路,纳入体制约束,才是这西游真正的目的。
孙悟空带上了头铐,西游才算真正的开始。之前,唐 遇到的凶险,包括那六贼,不过是太白金星和观音的幻化之险,不过是吓唬吓唬唐僧,使他知道这西行路上的凶险,而不得不救孙悟空出五行山。
如果说,仅保唐僧西天取经,有猪八戒,沙僧就够,这西天一路上的妖怪,多是非佛即道的安排,以猪八戒,沙僧的本事,有关方面可安排,他们对付得了妖怪,而有了孙悟空就不同了,必须放出一些大妖,其实对佛如来来说,这唐僧取经所受的磨难,由其说是针对唐僧,不如说是针对孙悟空,要想彻底地收伏孙悟空,必须劳其筋骨,磨其心志,如此才能使其做到真正的心服地皈依佛门。
因此,这孙悟空戴上头铐后,碰到的第一个妖怪,就使他难以对付。这还仅是一个下马威,预示着,更难对付的还在后面。
孙悟空戴着头铐与唐僧二人一路西行在蛇盘山鹰愁涧收了白龙馬,西行了两个月的太平路,来到一座叫做观音禅院的寺庙借宿。这一借宿出了问题,引出一个妖怪。

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