“有限度的合作，具体指什么？”林渊问得谨慎。
费舍尔枢机早有准备：“我们提议建立三个层面的合作：第一，情报共享。双方共享关于‘外来威胁’的监测数据和研究发现。第二，危机应对。在检测到明确威胁时，协调行动方案。第三，文明防御。探讨建立跨神系的防御网络的可能性。”
“前提条件呢？”
“前提是相互承认。”费舍尔枢机说得很慢，每个字都斟酌过，“华夏方需要承认‘上帝(雅威)概念’的存在——不一定要求信仰，但承认其作为人类重要精神遗产的地位。基督教方则承认华夏神系的合法性——不一定纳入我们的神学体系，但承认其作为华夏文明核心组成部分的正当性。”
这个提议在会议室里激起了波澜。
陈教授首先开口：“枢机阁下，您知道这意味着什么吗？这意味着基督教放弃了‘除我以外不可有别的神’这一核心教义，至少在与我们的关系上是如此。”
“我知道。”费舍尔枢机的表情复杂，“但您也知道，从神学角度，我们可以这样解释：‘上帝’是终极真理，而各文明的神祇，是这一真理在不同文化中的不同显现。就像阳光透过三棱镜，会分成七色光谱，但光源始终是同一个太阳。”
王建国皱眉：“这种解释，教廷内部能接受吗？”
“不能完全接受，但至少为合作提供了神学上的‘解释空间’。”费舍尔枢机坦诚道，“而且，现实压力正在改变很多东西。林先生，您知道基督教神系目前面临的最大问题是什么吗？”
林渊摇头。
“是‘响应失灵’。”费舍尔枢机说出一个令人震惊的词，“上帝的概念太宏大，太超越，太……难以直接回应具体的祈祷。在血月事件中，当信徒们惊恐地祈祷时，他们感受到的回应……很微弱，很模糊。相反，那些直接崇拜具体神祇的文明，他们的信徒感受到了更清晰的‘回应’——虽然这种回应可能带来混乱。”
他调出一组对比数据：“这是血月期间，全球各大宗教信徒的‘祈祷响应感知度’统计。基督教的感知度平均为2.7（满分10），印度教为6.8，华夏神系经过你们引导后达到7.2，甚至巫毒信仰都有5.9。”
“这意味着……”
“这意味着，在神话正在变为现实的年代，一个过于抽象、过于超越的神性概念，可能在‘响应性’上处于劣势。”费舍尔枢机的声音带着深深的忧虑，“信徒需要感受到神的‘临在’，需要明确的指引和回应。如果基督教无法提供这些，信徒可能会转向……其他更能提供即时回应的神系。”
林渊理解了：“所以你们寻求合作，一方面是为了应对外部威胁，另一方面也是想……学习如何让神性概念更有效地与信徒互动？”
“更准确地说，是想了解如何在保持神性超越性的同时，建立有效的‘人神沟通渠道’。”费舍尔枢机承认，“而我们注意到，华夏文明在这方面有独特的智慧——你们唤醒的四值功曹、地官，都是具体的、有明确职能的神性概念，但同时又不失神圣性。”
会议进入了激烈的内部讨论阶段。
林渊让费舍尔枢机暂时休息，华夏团队进行闭门商议。
“这是机会！”王建国首先表态，“基督教拥有全球最庞大的信仰网络，如果能够合作，我们在情报和资源上会获得巨大优势。而且，承认‘上帝概念的存在’并不难——我们一直承认各文明的神话体系都是人类对超越性存在的理解，上帝是其中一种理解方式。”
陈教授却持保留态度：“历史上，与基督教‘合作’的文明，很多最后都被同化了。他们的神学有强大的包容-转化机制，表面上承认你，实际上把你纳入他们的体系，最终消解你的独立性。”
苏明月也担忧：“而且，他们内部的分裂很严重。传统派如果知道这次秘密接触，可能会强烈反对，甚至引发教廷内部动荡。我们的合作能持续多久？”
赵青竹提出一个关键问题：“如果合作，我们的底线在哪里？”
所有人看向林渊。
林渊沉思良久，缓缓开口：“我们接受情报共享和危机应对层面的合作。但信仰层面，我们保持独立——不参与任何联合祈祷仪式，不进行神学对话，不承诺任何形式的信仰融合。”
“他们能接受吗？”
“必须接受。”林渊很坚定，“这是原则问题。华夏神系不是任何神系的附属或变体，它是独立的、完整的、自足的体系。我们可以并肩作战，但不能合二为一。”
一小时后，会谈继续。
林渊提出了华夏方的条件：建立纯粹务实的情报与危机应对合作机制；双方保持信仰体系的独立性；所有合作不对外公开，避免引发不必要的争议。
费舍尔枢机听完，沉默了很久。
“我理解您的谨慎。”最终，他点头，“那么，作为合作的‘诚意展示’，也作为情报共享的第一份资料，我想给您看一些……教廷千年秘藏中的记录。”
他让助手打开另一个加密文件。这次出现的不是数据图表，而是一页页古老羊皮纸的扫描件，上面是各种古老文字——拉丁文、希腊文、希伯来文，甚至还有……某种类似甲骨文的符号。
“这是教廷秘密档案部最核心的收藏之一：《大洪水前文明残篇》。”费舍尔枢机的声音变得神秘而低沉，“根据这些残篇记载，在《圣经》记载的大洪水之前，地球上存在过一个或多个高度发达的史前文明。这些文明曾与……‘来自星空的存在’有过接触。”
林渊的心跳加快了。
“其中一份残篇提到，”费舍尔枢机放大了一段文字，旁边有拉丁文翻译，“‘东方之地，有通天之木，名曰建木。其高无顶，其根无底，可连接天地，通达寰宇。’”
建木！
林渊立刻想到了《山海经》中的记载：“有木，青叶紫茎，玄华黄实，名曰建木，百仞无枝……太皞爰过，黄帝所为。”
“您知道这个？”费舍尔枢机敏锐地捕捉到了林渊的表情变化。
“华夏上古神话中确有记载。”林渊保持冷静，“但一直被认为是神话想象。”
“可能不完全是想象。”费舍尔枢机调出另一页，“这份残篇还记载：‘后建木被毁，天地之途断绝，众神隐退，凡人自生自灭。’而且特别提到，建木被毁的原因，是‘恐其引来不应引来之物’。”
会议室里的空气仿佛凝固了。
“您是说，建木可能是上古时期，地球神系与‘观察者’沟通的通道？”陈教授的声音有些发颤。
“不仅如此。”费舍尔枢机神色凝重，“根据我们的研究，以及从其他渠道获得的情报，希腊-北欧联盟正在全球范围内，疯狂寻找建木的残骸。他们认为，如果能找到并修复建木——哪怕是一小部分——就可能主动联系上‘观察者’，从中获取……难以想象的力量。”
林渊想起系统曾提示的“维度屏障变薄...17%...”。难道建木就是那个“维度屏障”上的通道？
“他们找到什么了吗？”王建国急问。
“我们不确定，但监测到他们的一些异常活动。”费舍尔枢机调出几张卫星照片，显示的是挪威、希腊、埃及等地的挖掘现场，“他们在这些地方进行深度挖掘，似乎在寻找什么特殊材质的东西——不是金属，不是石头，而是某种……‘活着的木材’。”
活着的木材。建木。
